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皮影戲，俗稱“影子戲”，它既有故事性，又有音樂性，是集繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂、表演為一體的綜合性的民間藝術(shù)。2016 年，皮影戲入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

一、南京皮影逐步形成了具有秦淮特色的皮影藝術(shù)

史載皮影戲起源于漢朝，方士李少翁曾設(shè)帳弄影為漢武帝早逝的寵姬招魂，晉代干寶《搜神記》里記有此事。另有一說，皮影戲始于隋唐五代年間，是為佛教宣傳輪回報應(yīng)的佛法服務(wù)的。宋代的皮影戲比較盛行，京師汴梁（今開封）市井游樂中就有傀儡戲之類的表演。在元、明、清三代盛演不衰。

1955 年，夫子廟請來山東濟(jì)南的王長生、張子明等幾位皮影藝人來此表演。山東皮影進(jìn)入南京后一炮打響，在夫子廟的演出十分成功，場場客滿。這一成功，激發(fā)了南京人創(chuàng)作皮影戲的熱情。

南京人從小在看皮影、玩皮影中長大，皮影戲中的雕、繪、演、說、唱等技藝樣樣精通。

山東皮影落戶南京后，南京皮影藝人，汲取了南京多門類藝術(shù)養(yǎng)分，逐步形成了具有秦淮特色的皮影藝術(shù)。

二、南京皮影是高檔的藝術(shù)消遣，一直盛行到“文化大革命”為止

在上個世紀(jì)60 年代初，皮影戲在夫子廟紅透半邊天。每天晚上在泮宮東邊的戲場外、大院里，黑壓壓地站滿了人，都是前來看皮影戲的。這可不僅僅是演給孩子們看的，觀看皮影戲的大多是成人，而且票價賣到一毛一張，這在當(dāng)時就算是高消費(fèi)了。

看皮影戲的人都是收入較高的、生活比較休閑的人，他們把皮影戲當(dāng)做高檔的藝術(shù)消遣。

晚上七點半開演，戲場里卻早已客滿了。幕布拉開，一條耕牛拉著犁，從舞臺的右側(cè)出場，牛頭在伸動，四條腿在邁動，牛尾巴在甩動；后面的老農(nóng)，揚(yáng)著鞭子，趕著牛。這時沒有故事，沒有情節(jié)，只有耕牛從舞臺的右側(cè)耕田，一直耕到舞臺的左側(cè)下場。全場一片肅靜，全被這老�；铎`活現(xiàn)的動作吸引了。

此戲的藝術(shù)特色，完全講究逼真，一招一式都透出千錘百煉的真功夫。幕后還配上了音樂和解說。老牛的哞哞叫聲，老農(nóng)的悠悠山歌，增加了藝術(shù)感染力，讓人百看不厭。有人經(jīng)常從城北到夫子廟來觀看。也許有人會問：皮影戲怎會演木偶戲呢？其實它就是木偶戲、皮影戲的綜合劇團(tuán)，一直盛行到“文化大革命”為止。南京皮影在經(jīng)歷了上世紀(jì)60年代初期短暫的輝煌后，迅速走向衰落，主要劇目有《孫悟空三打白骨精》、《龜與鶴》、《武松打虎》等傳統(tǒng)劇目。

三、南京皮影的組成：皮影制作和皮影表演

南京皮影由皮影制作和皮影表演兩部分組成，前者屬于美術(shù)的范疇，后者屬于傳統(tǒng)戲劇的種類。在皮影制作方面，南京皮影吸收了剪紙藝術(shù)的特色，賦予皮影造型古樸、雕刻細(xì)膩、色彩艷麗等特點，具有較高的藝術(shù)和收藏價值；

在皮影表演方面，南京皮影靈活地融合了文學(xué)、音樂的靈魂，配以燈光和說唱等，真正達(dá)到了“一口道盡千古事，雙手對舞百萬兵”的藝術(shù)境界，具有豐富的文化內(nèi)涵和觀賞價值。

皮影藝術(shù)是民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種。就其制作而言，有著較為復(fù)雜的工藝流程。從選皮到影人成形上戲，要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八個基本工序才能完成。

皮影造型不同于一般繪畫，它與民間剪紙比較接近，具有強(qiáng)烈的概括性和裝飾性。制作皮影時所用的畫稿稱為“樣譜”，為歷代藝人們相傳的設(shè)計圖稿。畫稿前需考慮對成品皮合理使用，選用的皮多為驢、馬、騾、牛的真皮。

薄而透亮的成品皮，要用于頭、胸、腹這些顯著部位；較厚而色暗的，可用于腿部和道具上。傳統(tǒng)皮影人物大都采用整側(cè)面的表現(xiàn)方法，頭的比例大些，一般為體高的五分之一；手要小些，身子宜細(xì)瘦些，身段上窄下寬，手臂過膝，否則上了幕布會顯得臃腫；

五官部分眼睛要大、嘴巴要小。陽刻正面角色，則多為平長細(xì)眼、小嘴、直鼻梁，顯得平和有度。除旦角外，人物額頭凸現(xiàn)，冠飾后移，這一變形夸張，使人物神采十足。

傳統(tǒng)皮影正面人物面部設(shè)計多用空臉法( 陽刻)，皮影《劉備》、《諸葛亮》、《關(guān)羽》和《張飛》 姚其德作反面人物多用實刻法( 陰刻)。臉譜設(shè)計的一般規(guī)律是，黑忠、紅烈、花勇、白奸、空( 陽) 正、實( 陰) 邪。人物分為五大部分12 件：即頭、上軀干，大小臂、手、大小腿等。

也可根據(jù)人物在劇中表演的需要進(jìn)行增減。如虎、馬、豬、犬等走獸，一般分解為頭、身、尾和四肢。有的還可將上頜骨分解開，尾也分解，可活動自如。鵲、燕等飛禽，主要使兩只翅膀活動就可。布景、道具如殿堂、帥帳、案幾、牙床、椅凳等，除結(jié)構(gòu)被壓縮外，稍有透視度，以求立體感，特別在圖案花紋上突出裝飾效果。

四、南京皮影制作的雕刻刀具

制作皮影的雕刻刀具十分講究，一般都有十一二把，多的達(dá)三十把以上，單從刀具的制磨，就可看出藝人的技藝深淺了。刀具有寬窄不同的斜口刀、平刀、圓刀、三角刀、花口刀等。皮影鏤刻雕鑿過程復(fù)雜，非常細(xì)致。

首先，用鋼針筆把各部件的輪廓和設(shè)計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上，此稱“過稿”。然后把皮子放在棗木或梨木等木質(zhì)細(xì)、硬、重的板案上，按部件分別裁成小塊，用干凈濕毛巾蓋起來，將其滲軟，再用雙刃刀推平。

刻制時先難后易，從繁入手，細(xì)小花紋圖案先用鑿刀鑿好，然后再用刻刀刻出其他紋樣，凡要取掉的地方，不要刻一點取一點，待全部刻完后一次捅掉，這樣可避免在刻制時樣稿變形。

老藝人用色十分講究，大都自己用紫銅、銀朱、普蘭、荔子等礦物質(zhì)和植物炮制出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。

皮影著色層次不宜過多，一般以平涂為主，老藝人善于配色，再加上點染的濃淡含露之變化，使色彩效果異常絢爛、色彩對比強(qiáng)烈。深色由淺入深，多次完成。大塊色完成后再涂細(xì)部，如五官及各種裝飾紋樣。

全部著色后，為了防止顏色脫落，可用清膠水或清漆刷蓋一次，要刷得均而薄皮，最后達(dá)到所需的色彩效果。敷色后還要給皮影脫水發(fā)汗，這是一道關(guān)鍵性工藝，目的是為了使敷彩經(jīng)過適當(dāng)高溫沁入皮內(nèi)，并使皮內(nèi)保留的水分得以揮發(fā)。丈八紙窗，五尺白布，一盞燈，就是舞臺

為了表演的需要，還要在影人上裝置三根竹棍作操縱桿（即簽子）。文場人物在胸部的上前部裝置一根簽子，用鐵絲連接，使影人能反轉(zhuǎn)活動，再給雙手處各裝置一根簽子，便于雙手舞動；而武場人物胸部簽子的裝置位置在后肩上部，以便于武打，使皮影人能做出各種相對復(fù)雜的動作。皮影制作考究，工藝精湛，表演起來各種形象生趣盎然，活靈活現(xiàn)。

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