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“南瓦新開影戲場，堂明燈燭照興亡。看看弄到烏江渡，猶把英雄說霸王�！边@是明朝萬歷年間，詩人瞿佑曾描繪皮影戲在當時的演出情景。皮影戲歷史悠久，據(jù)史料考證，會寧皮影戲遠在明清時代就很盛行，始建于明代洪武二年( 1369年)的隴西“樂樓”，2007年，《會寧皮影戲》被列入甘肅省非遺保護名錄。

皮影戲在會寧稱燈戲或燈影子，在民間也有“牛皮影娃”的稱呼，主要因為它是由牛皮制作而成，廣泛流傳于會寧東南部。燈影腔是會寧皮影戲最具藝術特色和地域特色的唱腔，秦腔、眉戶、嗩吶調(diào)、打擊樂和白口的融合共同形成了會寧皮影戲獨具特色的藝術形式�，F(xiàn)有的300多冊劇本，140多個劇目，演唱內(nèi)容主要為反映通俗宗教的因果報應類、反映英雄人物的傳奇類，反映孝道仁義的家庭婆媳、妯娌之間關系的倫理類。  

皮影戲戲臺既巧又簡，通常用長不足兩米、高不過一米的白紙糊成長方形亮子，即影幕，置于桌案之上，以此隔開演員與觀眾。表演時，一人在亮子后捉線子表演動作并唱白，另幾人在后臺伴奏助演。沒有電力的時代，皮影戲主要以油燈、蠟燭等為光源用以映射影人，表演動作。演員一般為五到七人或更多，演唱樂器有大鼓、干鼓、牙子、鑼、鈸、磬、二胡、板胡、中胡、三弦、嗩吶、笛吶、笛子等。

二十世紀六十-年代初，年頭節(jié)下，農(nóng)閑時節(jié)，皮影藝人走鄉(xiāng)串戶，進廟出莊，輾轉(zhuǎn)演出，紅極一時。然而，隨著科技迅速的發(fā)展，這門曾經(jīng)給無數(shù)人帶來快樂的古老藝術，幾度沒落到難覓傳承人。在地方政府部門的關懷下，從80年代初的皮影調(diào)演，到90年代深入民間的非遺普查，再到非遺立項和新時代皮影藝術館的籌建，使會寧皮影戲成功翻紅。

會寧縣翟所鎮(zhèn)牛部元一家三代的皮影傳承史精彩演繹了會寧皮影戲的傳承保護與創(chuàng)新。

初見牛部元時，他正在會寧縣會師中學為師生們表演皮影戲�！斑诉绥I，咚咚鏘……”伴隨著一陣鏗鏘急促、節(jié)奏明快的鑼鼓聲，皮影戲開場了。不足兩平方米的亮子后，牛部元手捉線子表演動作并唱白，家族中的另外幾個弟兄伴奏助演，表演緊張時大家還時不時的幫腔。鏗鏘的鼓聲，獨具特色的唱腔、道白時用的地方方言，劇中幾十個人物“你方唱罷我登臺”，高潮迭起，各種打斗場面驚心動魄，令觀眾如醉如癡。

牛部元是會寧縣翟所鎮(zhèn)夏陽村村民，牛家三代皮影戲班班主，演出足跡遍及會寧、通渭、靜寧。祖父牛順成，原籍通渭縣牛家坡，后遷居會寧縣翟所鎮(zhèn)夏陽村，從1980年開始，牛部元就開始隨父接觸皮影藝術，因其聰慧的頭腦，極高的悟性，深得其父真?zhèn)鳌?990年，正式成為牛家皮影戲班班主，開始了長達30年的從藝生涯。2017 年，在會寧縣皮影戲調(diào)演中榮獲一等獎，因其演技高超，戲路寬廣，唱腔醇厚，被吸納為會寧皮影藝術館公益性崗位人員，現(xiàn)為會寧皮影藝術館皮影團班主。

從爺爺牛順成到父親牛占山、五叔牛寶山，現(xiàn)傳承到牛部元、牛德元、牛俊奇等第三代人手中，皮影戲戲路越來越寬廣，內(nèi)容越來越豐富，讓更多人所熟知。

“會寧皮影戲是一種以剪影表演故事的古老戲劇形式，是秦腔與當?shù)孛耖g小曲相糅合的產(chǎn)物，主要有《狀元祭塔》《穆桂英掛帥》《香山寺還愿》《孝廉眷》《蛾隍陣》《黃河陣》《西游記》《武當山還愿》《高老莊》《杏園和番》等劇目。隨著時代的發(fā)展，在皮影戲的內(nèi)容上，我們也進行著不斷創(chuàng)新。近年來，我們相繼寫出并排練了《血戰(zhàn)大墩梁》《多彩白銀》等皮影節(jié)目，深受廣大觀眾的喜愛。今后我們還將在紅色等題材上繼續(xù)創(chuàng)新，把更多更好看的節(jié)目帶給觀眾�！迸２吭�說。

會寧皮影戲的傳承主要為家族傳承和師徒傳承�！暗轿疫@代已經(jīng)是第三代了，第四大代還沒有物色出更優(yōu)秀的傳承人�！闭劦狡び皯虻膫鞒�，牛部元滿臉惆悵�！捌び皯蚩此坪唵�，但它是兼具戲劇、民俗、文學、美術、音樂價值的民間藝術，把它傳承下去，發(fā)揚光大是我們每個皮影藝人的使命和職責。想學皮影戲的朋友，都可以來我這里學習，讓我們攜起手來，共同把皮影戲發(fā)揚光大�！�

“三根竹能文能武，一片皮呼圣喚賢�！币患埣粲袄锎┕磐附瘢瑑墒謱ξ栝g傳情敘事。咫尺之地，說的是江山社稷；方寸之間，演的是萬里河山。會寧皮影戲沿著千年的絲路文明一路走來，一直以其獨有的氣韻和文化演繹著古今傳奇，折射著世態(tài)人情。現(xiàn)如今，在會寧縣文化館的努力下，“守護非遺根脈，傳承傳統(tǒng)文化——非遺進校園”主題活動正如火如荼的開展，皮影戲游走在更多更年輕的的圈子里，我們期待著它的不斷創(chuàng)新和發(fā)展